В ЮУрГУ продолжается работа над проектом ?Цифровая антропология?, объединяющем философов и представителей компьютерных наук. 12 апреля одна из ведущих участников проекта, старший научный сотрудник НОЦ Практической и прикладной философии Регина Пеннер успешно защитила диссертацию на соискание степени доктора философских наук.
Защита прошла в стенах Саратовского государственного университета.
.jpg)
Тема диссертации ?Цифровая идентичность как форма социального признания?. Эта тематика как раз находится в русле того, чем занимается группа ?Цифровая антропология?.
Сегодня человек всё больше времени проводит в компьютерном мире – в социальных сетях, мессенджерах и интернет, оставляя там цифровой след, общаясь между собой. Человек (субъект) осознаёт себя с помощью социальных практик в условиях интерсубъективности – проще говоря, когда ?я? сталкивается с ?Другим?.
Однако все ли действующие лица в сети (актанты) обладают человеческой природой? Как быть с образами, созданными с помощью искусственного интеллекта – от простого текста до вполне человекоподобных персонажей, вроде идеального избирателя мистера Смита или аниме-звезды Мику Хацуне? Декарт утверждал ?мыслю – следовательно существую?, но мыслят (рефлексируют) ли они? Здесь невольно вспоминаются реалии, описанные философией постмодерна: медиум без оригинала – симулякр, ?смерть автора? и так далее.
В итоге появляется ?цифровой субъект? (агент, актант), который может быть (а может и не быть) цифровым двойником реального человека. Так или иначе говорить о тождестве субъекта со своими социальными ролями и статусом в цифровом мире не вполне корректно. Тем не менее он вступает во взаимодействия с другими обитателями сети, его ?вкусы? изучает контекстная реклама.
Для изучения новой цифровой идентичности Регине Пеннер и её коллегам Артуру Дыдрову, Софье Тихоновой, Екатерине Миляевой – совсем как антропологам начала ХХ века приходится прибегать к изучению мифологии цифровой среды.
Понимание ?цифровой идентичности человека? необходимо не только для решения чисто философских вопросов (что есть человек и насколько он остаётся собой в цифровом мире), но и для вполне прагматичных целей: формирование этики цифрового мира, правил цифровой аскетики, совершенствование межличностных отношений, создание новых профессий.
Работа над проектом ?Цифровая антропология? поддержана грантом Российского научного фонда, а её результат будет представлен на круглом столе Всемирного философского конгресса в Риме (WCP) в начале августа 2024 года.